京剧《钓金龟》剧情介绍赏析

李多奎先生是继“老旦泰斗”龚云甫之后，又一位以老旦著称、自成一派的名家。他演的《钓金龟》早在20世纪30年代即红遍大江南北，一曲“叫张义”响彻京城的街头巷尾。

《钓金龟》是一出老旦传统戏，又名《孟津河》、《孟津得宝》、《张义得宝》，后接《行路》、《训子》、《哭灵》、《托兆》，全剧称《双钉记》。故事发生在宋代。河南孟津老妪康氏有二子张宣、张义。张宣赴试得中，寄回书信欲接全家。书信被其妻王氏得到，遂丢下母、弟不顾，径自上任。张义每日在孟津河钓鱼为生，奉养母亲。一日，钓得金龟，又得知其兄做了祥符县令，归家后，告知其母。母命张义找其兄质询。

在这出戏中，康氏上场念引子“家无隔宿粮，饥寒实难当”两句，按一般念法是高念高唱，而李多奎先生却是低念高唱，先抑后扬，先简后繁。念“家无隔宿粮”时，嗓音放得很低，声音宽厚而沉着；接着念“饥寒”二字，声调比前略高；唱到“实难当”，却是使尽气力，婉转凄凉，表达了康氏穷苦悲凉的生活境遇。

后面的三段原板最为脍炙人口，并被人誉为“三做鲤鱼”。“三做鲤鱼”是山东饭馆里的一道名菜。高明的厨师，把一条欢蹦乱跳的活鲤鱼的头、腹、尾分做成三碗鲜美的佳肴。人们便是以此来比喻《钓金龟》里三段悦耳动听的唱腔。

第一段“叫张义我的儿”，一开头就唱得那么亲切，声调清朗甜润，听来就像一个慈祥的老妈妈在呼唤儿子的名字。为了追求撼动人心的“着儿”的效果，巧妙地运用了硬腭的共鸣，使这个“义”字音量十分宽厚。往下，“我的儿”的“我”和“的”字，本着雌音而往涩音上发展，并用润音调剂一下，使其成为一种苍音。紧接着下面的“儿”字，发音又是清脆的，并马上归到缀音的“喏”字上，在“喏”字上又用苍音，几度迂回婉转，收腔的时候，把音一揉，达到收笔不收锋的意境。李先生在唱“喏”这个虚字时，不是只管拖板，而是在延长一板之后，即将转板时来了个蜻蜓点水，把这一大腔，巧妙地变化三次，抑扬顿挫，又一气呵成。下面的几句唱里，娇、润、脆、柔的处理各臻其善，贯穿于整个唱段。

第二段的头一句“有几个贤孝子听娘来论”，“有几个”三个字向上扬而顿挫有致。“贤孝子”的“子”字，向下抑而摇曳生姿。下面的“丁兰刻木、莱子斑衣、孟宗哭竹、杨香打虎”和第一段里的“皆因是儿年小，娘在中年，我怕的是百年之后，身入九泉”都是老旦唱腔里的“镶嵌句”，极具功力。

第三段“清风”二字，用准确的阴平字音，结合有力的喷口，唱得爽朗、铿锵。“说了些好言语奴才他不信，小张义在一旁他不睬不闻，悲切切出窑门长街去奔，我的儿啊”三句[散板]，尺寸准确，不枝不蔓。尤其是“小张义在一旁他不睬不闻”一句，是老旦独有的唱腔，术语叫“苦姜丝儿”，意即这句唱腔要像姜丝那样的苦辣，表现出强烈的悲愤情绪。形成“苦辣”意境的主要环节，在“不睬不闻”的“睬”字上。这个字，李多奎唱得由低而高、高而复低、低而复高，一波三折，既表达了婉转悲愤的强烈情绪，又收到了痛快淋漓的效果，给观众一种舒适而又痛快的艺术享受。

这是一出老旦传统剧目，许多前辈演员如龚云甫等亦常演出。李多奎的同辈及后辈等如卧云居士、李金泉、王玉敏、王晓临、李鸣岩、赵葆秀等人亦擅演此剧，但达到此戏表演最高境界者，当属李多奎先生。