京剧《红娘》剧情介绍赏析

唐代，书生张君瑞进京赶考，途经蒲州，游赏名刹普救寺，巧遇崔莺莺。二人一见钟情，张君瑞遂借住寺内，以期再会莺莺。值叛将孙飞虎欲掳莺莺成亲，兵围普救寺。崔夫人情急之中声称谁能退去贼兵，愿以莺莺相许。张君瑞遂请来其友——蒲关守将白马将军杜确剿灭孙飞虎。不想崔夫人自食前言，只许张君瑞与莺莺兄妹相称。红娘对此十分气愤，甘心为莺莺、君瑞传递书信，促成二人的结合。崔夫人察知，拷打红娘。红娘反责崔夫人不该出尔反尔。崔夫人自觉理屈，以相国府第不招白衣女婿为由，允张君瑞赴考得中后与莺莺完婚。

此戏情节源出元杂剧《西厢记》，以崔莺莺、张君瑞为主角。其后昆曲编演其中《佳期》、《拷红》两出。京剧本无《西厢记》剧目。荀慧生先生由于甚喜红娘好打不平的性格，与剧作家陈水钟先生共同参照元曲《西厢记》和昆曲演出，于1936年编成以红娘为主角的京剧，即以《红娘》为戏名。同年10月22日在北京首演，自饰红娘，何佩华、高维廉、何盛清、张春彦分饰崔莺莺、张君瑞、崔夫人、白马将军。演出深得好评，此后数十年屡演不衰，成为“荀派”代表作之一。新中国建立之初，一度把此戏列为禁戏。后经北京市文化局干部袁韵宜与荀先生共同整理，改动原唱词中被视为不健康的台词，进一步深化了主题，此后又增添了花园听琴的一场戏，始成演出完本。1962年，出版《荀慧生演出剧本选集》前，荀先生与我又共同做了加工。

荀先生向以大胆创造、改革出新享誉剧坛。在这出戏里，先后创出《佳期》一场“小姐呀、小姐你多丰采”一段[反四平]，《琴心》一场“看小姐红晕上粉面”的[反汉调]唱腔，既抒发了红娘的内心感情，又新颖别致。在表演方面，则采用武戏中的舞蹈动作，以求吻合彼时的人物心情。如红娘在随张君瑞去其书房给莺莺写信时，为表达红娘的急切，采用武戏中两个“大刀花”，从门口直达堂桌，随之便急速注水研墨。再如红娘在引导跳过花园墙的张君瑞会莺莺时，为了不让莺莺事先得知，而借为其取棋盘的机会，以棋盘遮住张君瑞行进，采取武戏中的“鹞子翻身”、“刀花”舞动棋盘，而后平持棋盘走“圆场”，张君瑞在棋盘下走“矮子”步随之等，都是这种文戏武演的例证。

历来学习“荀派”的旦角演员极多，这些演员，有的正式拜师，有的只是私淑，所以向有“十旦九荀”，甚至“有旦皆荀”、“无旦不荀”之说。据我所知：早年得荀先生亲授取得突出成就的，除吴素秋为其干女儿外，童芷苓、李薇华、宋紫珊、袁灵云、陈梅兰、张正芳、赵慧秋、黄少华、王紫苓、尚明珠，以及男旦许翰英和本戏整理者毕谷云各位，都经正式拜师。新中国成立后，经艺术院校或演出团体推荐，学习“荀派”且取得突出成就，从而拜师者有：刘长瑜、曲素英、沈健瑾、许嘉宝、孙毓敏、岳惠玲、董金凤、胡慧兰等。由于荀先生所创“荀派”，演唱中灵活性大，既不失传统程式，又不拘泥于传统程式：如起唱前不干等胡琴“过门”，表演中不全用小脚步等等，容易被学的人误认为好学，而学走了样子。荀先生对于学习“荀派”的人，一方面不要求亦步亦趋，主张在学深学透的基础上，有所发挥;一方面极力反对在还没学深学透的时候，借夸大其演唱特点以哗众取宠。一向强调“过犹不及”，认为“差之毫厘，谬以千里”。对于早年学他，而后根据自身条件，有所变革的吴素秋、童芷苓等，他都给予肯定，对于忠实其艺术的许翰英、李薇华、毕谷云等，则被他认为是促使“荀派”艺术正确流传的得力骨干。