京剧大型武丑戏《佛手橘》又名《盗银壶》。写南宋时，皇后染病，太医用药需北国佛手橘为药引，特命待制周必大前往北国购买佛手橘。北主阿尔萨不允，反将周必大押入狱中，并派番将粘龙、木虎乔装入宋刺探消息，兼买美女。
元戎杨存中偶得一梦，请张定详梦，赐以酒宴。宴罢张定提着杨府银壶回家，不料被飞贼“海空飞”邱小义盗去。张定丢失银壶无力赔偿，只得将女儿鸾才卖与番将粘龙、木虎。正巧张妻携女来到太保庙拜佛，得知此事悲痛万分。邱小义闻听，挺身而出，毁掉卖契，斥走番将，并随张定同至杨府还壶。杨存中命邱小义再盗此银壶，以觇其技。邱小义乘杨存中打子之机，将壶盗走。杨存中遂令邱小义入北国盗取佛手橘。
此时，周必大之女蕙英改扮男装暗访其父消息，在酒馆中遇到杨存中之子元玉和邱小义。三人游太保庙正遇粘龙、木虎纠合公差强抢张鸾才，杨元玉、邱小义上前救鸾才，打死粘龙一行人等。
杨存中闻得元玉打人致死欲斩其子时，张鸾才为之喊冤，周蕙英与邱小义劫法场，救走元玉，同返北国，盗回佛手橘，救出周必大。蕙英、鸾才二女均许配杨元玉为妻。
早年京剧传统剧目只有《盗银壶》。当时梨园界把几出武丑偷盗剧目归纳为“五盗一偷”，另一说“六盗一偷”，就是《盗甲》、《盗杯》、《盗钩》、《盗戟》、《盗银壶》、《盗王坟》和《偷鸡》。
《盗银壶》早在清末民初已是舞台上经常演出的武丑戏。当时红极剧坛的武丑名家张占福(艺名张黑)擅演此戏。他是河北南皮人，自幼随马戏团练功学艺，又擅长于武术，后坐科梆子班，多年苦练武功，身怀绝技。他饰演的邱小义，跌扑滚翻灵巧自如，迅疾异常。据前辈艺术家介绍，他念白不仅嗓音清脆，口齿爽利，擅长于以武功巧妙地与剧中人物紧密联系，突出刻画人物性格，有“鼓上蚤”之美誉。在太保庙烧香那场戏里，他运用梆子腔和蹿佛桌翻筋斗下桌等绝技，刻画邱小义盗壶害了张定卖女儿的不安心情，既运用高难武功技巧，又突出人物内在情感，演得十分火爆。当时叶盛章年仅11岁，看了张占福先生的演出异常崇拜，颇受影响。
自1936年叶盛章先生组建金升社，以武丑挑大梁开创了梨园新局面。叶盛章为了享名剧坛，曾从三方面入手。首先把在科班向众多位前辈老师学的文武丑传统剧目，认真加工整理排练，精益求精。像老《三岔口》这样的剧目，演得出神入化，精彩叫绝。另一方面，又大胆创新，以新颖的艺术手法、出色的武功技巧，编写新剧如《酒丐》、《智化盗冠》、《徐良出世》、《白泰官》、《藏珍楼》、四本《欧阳德》、《智破冰山冷村》等。再就是把传统武丑戏重新改编，加强全剧的戏剧矛盾冲突，使故事性更完整，人物更加丰满，做到“老戏新演”。比如根据古典小说《水浒传》第五十四至五十六回情节及“雁翎甲”传奇，把一出小型的《时迁盗甲》经过加工新排变为一出大型武丑戏《雁翎甲》。把《五人义》加工改编为《十三太保闹苏州》，把小戏《黑狼山》又加入《蒋平闹舟》接《铜网阵》。同时他把《盗银壶》增益为大型剧目《佛手橘》。
过去梨园界曾流传一种说法：“戏在人演。有的人是唱好戏的，有的人是好唱戏的。一出很好的戏，就因为演员基本功演技不行，把好戏演得平平淡淡，使台下观众像掉进凉水盆里，十分冷淡。也有的一出平常的小戏，就由于演员表演艺术精湛，把戏演得特别精彩。”叶盛章就是位“好唱戏”的，不管是《时迁偷鸡》还是这六出“盗剧”，以及《打瓜园》、《三岔口》和“八大拿”戏里的朱光祖，就是一出《巴骆和》叶先生扮演胡里一个配角，表演得也是活灵活现，令人拍手叫绝。
叶盛章之所以成为20世纪40年代的“武丑大王”，不仅在于他刻苦练功，身怀绝技，更重要的是他能广泛吸取前辈艺术家的精华，融会贯通，而又不墨守成规，勇于突破前人戏路，大胆创新。《佛手橘》这出戏，就是叶盛章先生在前辈名家张占福演出《盗银壶》的基础上，既保留了张扮演邱小义上高台等艺术绝技，又从剧本情节和人物性格发展上刻画得更加细腻逼真，尤其是潜入北国搭救周必大，攀树摘取佛手橘，都运用高难技巧，创编了新式开打，为京剧武丑表演艺术另辟新路，做出了新的贡献。
赵纪鑫
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