京剧《徐良出世》剧情介绍赏析

武丑戏《徐良出世》是著名京剧武丑表演艺术家叶盛章先生代表作之一。这出戏取材于清代(作者佚名)武侠小说《小五义》(全称《忠烈小五义传》，最早为光绪十六年即1890年北京文光楼刻本)第五十六至六十七回。

该剧描写山西祁县铁匠徐庆之子徐良自幼爱习拳棒，拜云中鹤魏真为师，学会十八般兵器，人称多臂熊。一日，接到已别二十多年的父亲徐庆的书信，叫他赶赴襄阳，父子相见。于是徐良辞别母亲，离开家乡。行至乌龙岗，夜宿号称“飞毛腿”高解的黑店。高解于酒中放毒，企图害死徐良。徐良勇敢机智、巧妙周旋，与店主高解展开一场搏斗。后来在小侠艾虎的协助下，打跑高解，徐良得了大环宝刀。高解逃到桃花沟，网罗同伙继续作恶。徐良与艾虎在追贼途中，又遇白芸生、韩天锦、卢珍，在丁兆兰的提议下，五人结为金兰兄弟，人称“小五义”。为了除掉高解，徐良与众位兄弟夜入桃花沟，平灭匪巢，随后，众人同奔襄阳。

20世纪30年代后期，叶盛章先生创编了这出戏。他没有完全照搬传统京剧武丑戏的模式，从选择题材到塑造舞台上徐良的艺术形象，都立足于大胆改革，勇于创新。首先，他打破传统武丑脸上勾一道白鼻梁的演法。《小五义》书中描写徐良：“身高七尺，青缎壮帽，青绢帕拧头，正当中面门上映出来一个茨菇叶儿。穿一件皂青缎的箭袖袍，青丝鸾带，黑色灰的衬衫，青缎窄腰快靴。往脸上看，黑紫的脸膛，两道白眉毛，一双虎目，垂大准头，四字口见棱见角，大片牙，乌牙根，大耳垂轮，未长髭须，正在年少。”(见《小五义》第五十六回)所以他在创造徐良脸谱时，先以紫红色打底，随后在眼窝上勾鸭蛋形的白底黑圈，在左右眼角上方画两个黑色圆圈，活像一双虎眼。随后从鼻尖上部微微垂下黑里套白似蝙蝠形的鼻窝。在嘴上先勾红色，红外边再画白粉，白粉外面再勾黑。完全符合小说中所描述徐良的“四字口见棱见角”的形象，最后在眉毛上粘两道白眉毛。

叶先生研究出徐良的帽子，是用青缎绣白图案，头顶上拧成一个尖形缎子黑花，靠耳朵上面用黑缎子做成两个小犄角，上面绣着一条白图案，当中插一个茨菇叶儿。从徐良的脸谱到帽子和服装，叶盛章都是根据人物性格精心设计的，与传统戏里所有的武丑角色截然不同。

徐良的念白，叶先生也没有用京白表现，他紧紧抓住徐良是山西祁县人氏的特点，为了更真实表现人物个性，决定用山西口音念白。可是叶盛章自幼生长在北京城，对山西话又不熟悉，便托人了解北京城里可有山西朋友久居。巧得很，前门外当时五牌楼附近路东有座五间门面的干果海味店叫“通三益”，东家是与祁县毗邻的太谷县人。叶盛章听到这消息高兴极了，于是主动登门拜访，一字一句地跟人家学说山西话，并学唱“山西梆子”，颇下功夫。在剧中“别家”有段唱词：“劝老娘你把那宽心来放，一路上行侠义自有主张。此一番去把那襄阳城往，愿老娘在家中福寿安康。”通常都是用京剧[西皮原板]或是[二黄原板]演唱，可是叶盛章却大胆地吸收地方剧“山西梆子”腔演唱，既表现了人物个性和出生地，又突破了京剧传统模式，增加戏剧艺术效果。果然，叶先生扮演的徐良，每当演到他唱“山西梆子”，不仅准确，而且韵味十足，再加上他的嗓音清脆明亮，每唱一句台下总是满堂喝彩，收到极好的艺术效果。

在叶先生大胆创新、精心设计下，这出戏不仅情节曲折，风趣幽默，武打出色，新颖别致，而且与另一出演徐良的《藏珍楼》，称得上姊妹篇，都是“叶派”武丑戏的代表作。

据我所知《徐良出世》这个剧本，叶盛章先生生前没有公开发表过。我们内蒙古京剧团著名武丑艺术家李庆春先生曾演出此剧，也是根据叶先生演出时的纪录手抄本。由于原剧本有些不足，李庆春先生曾找过叶盛章先生研究，想对此剧再加修改。由于“文革”初期叶先生不幸辞世，修改剧本一事也就放下了。后来恢复上演传统戏，我受李庆春先生之托，根据《小五义》小说，结合叶盛章先生的演出本，曾斗胆地进行过修改。

有人曾问我为什么对“叶派”武丑戏这么感兴趣?我从小生长在北京城，从记事起就跟着父母看叶盛章的戏，好多戏曾看过多遍，就拿这出《徐良出世》来说，就看了十多次。我还记得最后一次看是在前门外肉市广和剧场演出的《徐良出世》，那天晚上正赶上下大雨，把我全身浇得透心凉，可是也没挡住我去看这场戏。进了剧场一看吓了一跳，您别看门外瓢泼大雨，剧场里头却是座无虚席，连靠墙两边走道上都站满了观众。叶盛章扮演的徐良，从扮相到表演，从唱的那段“山西梆子”到念白，做派身段动作，一切都是细腻入微，打得那更是精彩出色了。不说别的，就以最后擒高解这场大开打为例，叶盛章与他多年老搭档高盛虹先生扮演的高解打的那套“单刀枪”，这套把子在京剧舞台上并不陌生，凡是武戏演员基本都会，可是人家二位打这套“单刀枪”，虽然不是真刀真枪，但是手里头干净、利落、惊险，脚底下灵活、轻帅、腾挪，打得满台飞舞，火爆猛烈，那可真是急如飞隼，夺人魂魄!看得台下观众无不瞠目结舌!台下掌声雷动，喝彩叫绝。所以我对“叶派”武丑艺术特别崇拜，简直入了迷，至今回忆起来印象仍极为深刻。

为了使“叶派”武丑艺术广为流传，弘扬武丑表演艺术，我虽然已经退休离开了剧团，仍愿花费精力，每天坐在灯下把所知道的和过去保存有关叶先生演出剧目资料，奉献给京剧工作者和广大读者。毕竟时间久远，再加上我艺术功力不足，肯定存在粗疏浅陋之处，恳请专家和读者批评指正。