《小上坟》故事梗概如下：萧素贞新婚后，丈夫刘禄景即离家赴京赶考，一去数载杳无音信。其实，刘禄景得中后官授八府巡按，曾有书信并寄银三百两。娘舅李大公吞没了银两，销毁了书信，谎称刘禄景已死，挑唆公婆打骂萧素贞，逼其改嫁。萧素贞不从。后来，公婆相继亡故，刘禄景回家祭祖，正赶上萧素贞也来上坟，夫妻见面，已不相识。通过考问，刘禄景又拿出信物，萧素贞始信，夫妻重新团聚。
《小上坟》又名《丑荣归》，它是京剧中杂腔小调剧目中的一出，是〔柳枝腔〕的一出代表剧目。〔柳枝腔〕曲调轻盈明朗，跳跃活泼，贴近生活。它节奏紧凑欢快，旋律流畅动听，适合载歌载舞表演。唱词结构和皮黄一样，属于上下句的结构。唱词可长可短，可以有附加句，且具有口语化特征，通俗易懂。萧素贞一登场唱“萧素贞在房中坐，我就欠身起，回头带上两扇门，我今日不到那别处去，一心心要到我的刘家的新坟”，四句唱明确地告诉观众，她要出门上坟。这样一件简单的事，用歌舞表达出来却很细腻：带上祭品出门，锁门，行路，一下就把观众引入到实际生活中了，而这种生活化很美。行路本来是很枯燥的事，戏中却唱一段蔡伯喈的故事，巧妙地刻画出萧素贞的处境和此时此刻的心情。当与刘禄景见面后，用一波三折的手法，迟迟不使两人团聚。通过告状，刘禄景可以确认萧素贞是自己的妻子，但萧素贞与其分离多年，且误传丈夫已死，萧素贞把丈夫当成风流小人打了嘴巴。刘禄景拿出了信物，萧素贞又因相貌变化，不敢与他相认。后说清楚了家中的细节，两人才得团聚。这些波折都很合理，丰富了表演，又不令人厌烦。由于是花旦、小丑戏，时不时地可以游离出情节，插科打诨，使观赏者始终处于轻松的状态。
虽然〔柳枝腔〕主旋律只有一个，但在人物情绪激动时，往往翻高来唱，使人精神一振。像“哭声儿夫刘禄景”，“原来是同床共枕人”都是这样处理。为了使唱段落错有致，在两人对唱“宝贝宝贝真宝贝”一段将旋律约减，听后有一种清新的感觉。在适当的地方还使用了附加句的手法。像“你若对不上我三宗宝，好做怪！”用得就非常成功，非常贴近生活。
没有这个附加句，也能通顺地接下去，但比较平淡。有了这句，情绪就大大地不一样了：“你对不上，哼，等着瞧吧，有你好看的！”因此，这种杂腔小调戏旋律虽然简，但由于运用了各种处理手法，使它变得绚丽多彩。
本戏舞台上全是空场（也有的在后场放一张桌子，上有祭品盘），人物的扮相很有特点：刘禄景穿红官衣，来衬托一身白的萧素贞。常言道：“男要俏，一身皂；女要俏，一身孝。”这种搭配色彩分明，给人一种视觉享受。
《小上坟》起源很早，《春台班戏目》有《上坟》剧目；《燕兰小谱》卷二称高明官演《小寡妇上坟》“甚是娇媚”。近代唱得最好的是筱翠花于连泉先生。他从路三宝学此戏。继承于连泉的有毛世来、陈永玲等人。由于此戏歌舞兼重，通俗易懂，节奏明快，现代舞台上常见演出。
《小上坟》结尾，按于连泉的演法，是两人共同走回家去。现在很多人演，都用骑驴回家，陈永玲就是这种戏路。整理者认为，骑驴回家的戏路，虽增加了表演内容，但未免有狗尾续貂之嫌——刘禄景乘小轿而来，在旷野荒郊，就近无处寻驴。故骑驴不合情理，还是走回去好。
PS：下载地址永久有效！如果您有任何问题请评论区留言✍