《扈家庄》一名《夺锦标》，是武旦行的重头戏，剧情源于《水浒传》第四十七回“一丈青单捉王矮虎，宋公明二打祝家庄”。剧情与小说有出入：祝家庄和扈家庄结盟与梁山为敌，梁山宋江引兵攻打祝、扈二庄。扈家庄扈三娘身材高大骁勇善战号称“一丈青”，一战生擒王英，再战又伤李逵，得意洋洋忘乎所以，最后陷入林冲所布之阵，被擒。
《扈家庄》是武旦名伶“九阵风”（阎岚秋）的代表作之一。“九阵风”的艺术特色是武打“勇猛彪悍，排风驭电，非常火炽”。阎氏曾在中华戏校执教，那时宋德珠就是他的得意学生。
先师宋德珠是一位勇于改革创新的艺术家，在舞台上他注重突出旦（女性）之美。如“云手”是各行都用的程式，戏曲有“生齐胸、旦齐乳、净齐肩、丑齐脐”之口诀。旦的“云手”为什么要齐乳呢？这是因为妇女受封建意识的影响，乳不但要束紧更不能外露，所以旦角做身段都用手将乳遮住，因此就形成了“旦齐乳”的程式。他在画报、电影中见到外国女性都袒胸、突出乳部，强调曲线之美，于是大胆“拿”来，将“旦齐乳”的程式，改成手的部位下移，露出乳部，使人物更加妩媚多姿。
1962年我有幸拜在宋师门下，学的第一出戏就是《扈家庄》。清晨，师父带我到保定人民公园，怹提着鸟笼在一旁遛鸟，叫我先压腿、踢腿、下腰，待我活动开了，怹往长椅上一坐，叫我跑圆场。“想跟我学戏，得先跑好圆场。”——这是师父教学生的原则。怹说“基功好不好，先看你一跑”，“咱们台上一走一动，处处离不开圆场功”，因为“脚下是根”。怹规定跑圆场“四不准，一压步”，即不准晃、不准窜、不准颠、不准扭，必须要压住步。怹曾多次给我做示范，常说“练功其实是磨功，珠宝玉器不打磨不光亮，咱们京剧台上的功夫是磨出来的”。所以每当我跑圆场时不管跑多长时间，跑得多么累，师父不叫停，我是不敢也绝不会停下来的。有时师父还用枪头顶着我的腰跑，每次叫停前怹会先“嗯”一声，然后才会说“行了，歇会儿吧”。
师父在教戏过程中，反对单纯对他进行模仿。怹说：“向我学戏，不仅仅学个表面的样儿，更重要的是要明白其中的情理，知道一字一句为什么要这么唱、念，一招一式为什么要这么做。”怹说：“我是男的演女的，你本来是女的，我是在模仿女的，你就不必再要去模仿我的模仿，要从学习我的表演特点中，发挥你的特点。”“美、媚、帅、脆”就是师父的表演特点，充分体现在怹饰演的各个人物的身上。师父说：“演扈三娘要表现人物的傲气，尤其是亮相要体现人物的性格特征，动作不到位，力度不够，功夫欠缺，必然把人物演得软弱无力，含含糊糊。功夫是否到家，动作是否到位，尤其是亮相是否有力度，都关系到对扈三娘这个人物形象的刻画是否准确。”
我在多年的演出生涯中与宋派的《扈家庄》有着不解之缘，不仅多次演出该戏，还相继教给了一些学生，其中有山东的董翠娜、王晓燕，天津的李唤弟、赵士慧，大连的李萍以及烟台戏校的一些学生。我在教学过程中也是从圆场开始，有时候我可以领着学生跑正、反各五十个圆场，以至有的学生叫苦不迭，但我深知这是无论如何也不能丢掉的。
传统京剧艺术各种流派都印记着一种时代的特征，当然也检验着一个流派的美学特征能否广为流传，被时代接受。有人说宋派表演艺术风格的形成并广为流传至今，正是先师的美学观具有紧跟时代甚至是超前的艺术特征。在我们思考京剧的前途时，我想宋派的表演艺术会有重要的启迪作用。现我应《中国京剧流派剧目集成》编委会之邀将宋派的《扈家庄》整理出来，既是对先师的怀念，也想对宋派艺术的传承尽一份微薄之力。
宋燕玲
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