《罗成小显》，亦名《罗成托兆》。
其故事不见正史，戏剧情节从《说唐全传》及《大唐秦王词话》铺衍而来。唐初，高祖李渊之子齐王元吉与秦王世民有隙。一次元吉借挂帅统兵之机排除异己，削剪世民之羽翼，故意在征战时刁难世民部将罗成，使之被困淤泥河，被敌军乱箭射死。罗成死后，其妻在家中设置灵堂祭奠。秦王李世民闻讯率部下秦琼、徐等亲去致祭陪灵。入夜，罗成之阴魂归家，向李世民托梦，哭诉惨遭元吉陷害含冤致死的原委，并托孤嘱咐身后诸事。
此剧为京剧小生唱功重头戏之一，据《燕尘菊影录》、《平署外学目录》等书载，清朝同（治）光（绪）年间之小生前辈演员徐小香、德如、陆华云等人均擅演此戏，后来的姜妙香先生亦长于此戏并成为他的代表作，和《孝感天》、《玉门关》等七出唱工繁重的剧目一道，被称为“姜八出”。
这出戏和前边的《罗成叫关》一剧，并行于京剧舞台，但不见连缀在一起演出。因为这两出都是罗成的“唢呐戏”，都是前边唱〔唢呐二黄〕，后边接唱〔西皮慢板〕，其唱法结构相近，唱词中也有雷同之处。
但仔细揣摩这两出戏的人物，不同的是心理感情，《叫关》壮中寓悲，唱得要抑郁凄苦，而《小显》则偏于悲中有忿，向李世民泣诉时情绪激动，唱腔里要交织着委屈和愤懑，有“死亦为鬼雄”的豪气。
姜妙香先生演唱的《小显》，唱得意境深远、韵味醇厚，他的气口运用得真切讲究，该缓则缓，须急则急，极好地掌握住“按情行腔，疾徐有致”的法则，使腔随情走，因而显得圆润流畅，听起来悦耳，给人以美的享受。
《中国京剧史》一书中介绍姜妙香先生的声腔艺术，是“板者活之、直者婉之、俗者雅之、枯者腴之”。他的唱更加贴切地表达了人物的内心情感，创造出小生行许多优美新颖的唱法，特色极鲜明，形成了深受群众欢迎的“姜派”，对发展继承小生艺术，起着深远的作用。
杨蒲生
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