元杂剧《陈州粜米》介绍

〔元〕无名氏 著

刘东咏 注释

《陈州粜米》导读

刘荫柏

《陈州粜米》是元无名氏杂剧中最杰出的作品之一。

《陈州粜米》杂剧，全名作 《包待制陈州粜米》，明代臧晋叔编 《元曲选》收入，列入无名氏之作品。但据清人曹楝亭刊本 《录鬼簿》著录，元代后期作家陆登善作 《开仓籴米》杂剧，此中 “籴”字，当为 “粜”字之误。在 《录鬼簿》诸种本中，查只有陆登善有此剧目。故推测此剧或为陆登善之作。

陆登善，字仲良，祖籍是淮扬 （今江苏省扬州市）人。一云姓陈。 “江淮改浙江，其父以典掾来杭，因而家焉。”（《录鬼簿》）。元代江浙行省是江淮行省之改称，共改过两次：其一至元二十一年 （1284）改江淮为江浙，至元二十四年（1287），又恢复旧称；其二至元二十八年 （1291）又改江淮为江浙。当时大戏剧家马致远在杭州任江浙省务提举，与陆登善的父亲是同事。由此推知，陆登善是比马致远晚一辈人，由元入明时还健在。元末明初贾仲明为其作 【凌波仙】挽词，称其为茶圣陆羽的后代，“词诗歌唱，诗禅贯通，一代文风”。作杂剧二种：《开仓籴米》、《勘头巾》。他与钟嗣成友善， 《录鬼簿》上卷前辈才人五十六人，即包括关汉卿、王实甫、马致远、白朴等人的极珍贵资料，就是陆登善提供的。

《陈州粜米》这个剧目出现较早，据 《永乐大典》残存宋元戏文 《宦门子弟错立身》第五出 【鹊踏枝】曲辞可知，南宋末年即有 《包待制陈州粜米》戏文。元杂剧 《陈州粜米》虽是改编传统剧目，但从内容上看，却真实地反映了元代惠帝妥懽帖睦尔 （即 “元顺帝”）元统元年到至正二十一年 （1333—1361）间，因水、旱、蝗灾， “稼穑不成”，几乎大半个中国的省市出现 “大饥”，甚至发生“人相食”之惨剧。

作者可能目睹此种人间惨况，遂改编这传统剧目，推陈出新，抨击元代腐败吏治，表达了广大人民的悲愤和要求。

《陈州粜米》是四折一楔子典型元杂剧模式。“陈州亢旱三年，六料不收，黎民苦楚，几至相食。”范仲淹奉旨选派官员去赈灾，刘衙内举荐儿子刘得中和女婿杨金吾往陈州放粮。他们到陈州后，用种种非法手段盘剥百姓。正直的张 古据理力争，被刘得中用御赐紫金锤打死。小 古为父报仇，到开封府尹包拯处告状。这时朝中已风闻陈州放粮之弊病，经范仲淹、韩琦等举荐，包拯奉命去查办，并御赐势剑金牌。包拯经过私访，查明案情，先杀了杨金吾，又让小 古用紫金锤打死刘得中。此时刘衙内捧赦书赶来，因上面写明 “只赦活的，不赦死的”，包拯以此巧妙地赦了小 古。

此剧具有三大特色。其一，通过开仓粜米的所谓救民义举，具体而深刻地揭露了封建社会吏治的腐败，表现了清醒的现实主义倾向。剧中人刘衙内，出身“权豪势要之家”，是 “累代簪缨之子”，他极力为儿子刘得中、女婿杨金吾谋取到陈州开仓放粮差事后，私下教他们：“如今你两个到陈州去，因公干私，将那学士定下的官价五两白银一石细米，私下改过十两银子一石米，里面再插上些泥土糠秕，则还他个数儿罢。斗是八升的斗，秤是加三的秤。随他有什么议论到学士跟前，现放着我哩，你两个放心的去。”为怕陈州百姓 “不伏”，又奏过 “圣人”（指皇上），“有敕赐紫金锤，打死勿论”。这就将由朝廷到地方的昏暗与腐败揭露出来。刘得中、杨金吾本是无德无才之辈，只因门第关系，有后台很容易为官，而且为官后又因有恃无恐，到陈州便盘剥百姓，如同 “吃仓廒的鼠耗，咂脓血的苍蝇”，甚至连四方流落的饥民也不放过，似 “饿狼口里夺脆骨”，这不仅深刻地揭露了刘得中、杨金吾的本质，也生动形象地揭示了封建社会无数贪官恶吏的共同本质，具有普遍性。作者不仅描写了人民与贪官的斗争，清官与贪官的斗争，而且通过剧中人包拯之口独具慧眼地指出清官与贪官斗争的实质： “他便似打家的强贼，俺便似看家的恶狗”。这种清醒的现实主义批判精神，不仅在元杂剧作家中是罕见的，在数千名中国古代作家中也是罕见的。其二，成功地塑造了有血有肉的包拯形象。此剧中包拯不像一般元杂剧中那样单纯化、表面化、公式化，而是有比较复杂的思想，是真实的血肉之躯。他为忠于朝廷，维护封建纲纪，曾 “和那权豪每结下些山海也似的冤仇”，又鉴于沉痛的历史教训，屈原、关龙逢、比干、韩信都丧了性命，范蠡 “若不是暗奔走”，也会是悲惨下场。他深感到：“我是个漏网鱼，怎再敢吞钩？不如及早归山去，我则怕为官不到头，枉了也干求。”因为包拯也有私心杂念，又饱经宦海浮沉之后，且虑及前途风波险恶，遂产生明哲保身的思想，“从今后不干己事休开口，我则索会尽人间只点头，倒大来优游”，以求小丈夫自完之计。但当他至陈州后，经过深入细致地调查，发现 “那厮每不依钦定，私自加添，海粜了仓米，干没了官钱，都送与泼烟花”时，他又打消了退隐、自完的私心，升腾起伸张正义的激愤情绪， “我个包龙图原铁面，也少不得着您名登紫禁，身丧黄泉”。于是，他斩了杨金吾，让小 古用御赐紫金锤打死刘得中，并巧妙地用刘衙内慌忙赶来手持的赦书，免了小 古打死人之罪，以悲剧开端，用喜剧收场。剧中人包拯一连出现在三折中，将私下深入调查取证与公堂办案对质相结合，亲自掌握第一手材料跟权豪势要斗争，故能多方面展示人物内心复杂活动，使其成为有智谋、有激情，既刚直、风趣，又在内心深处有着正常人在利害关系面前产生复杂感情的人物，而不是一种模式，一个观念，一块牌位。正因为此剧中包拯血肉丰满，亲切感人，遂成为元杂剧中包公戏最成功之作。其三，在元杂剧中第一次出现清官私访的情节，在私访中包拯给妓女王粉莲笼驴，被误认为穷老汉，又让他扶之上驴赴约会，还要雇他当门房。包拯因是穷汉打扮，赴会后被王粉莲的相好刘得中、杨金吾又误为下人，令手下将其吊在槐树上，尝尽苦头，受尽屈辱，令人啼笑皆非。这种清官私访办案的构思，不仅对后世有关包公案的戏曲、小说影响甚大，也对清代诸多公案戏曲、小说产生一定影响，它启发和丰富了公案戏、公案小说的构思和内容。

《陈州粜米》在创作思想上深刻而又激进，在情节安排上巧妙而又风趣，在刻画人物上细致而又丰满，在语言运用上本色而又不乏文采，这就使他与关、王、马、白等大家相比，也毫无愧色。

《陈州粜米》问世后，明代成化年间有说唱文学 《包龙图陈州粜米记》，清代有说唱本 《龙图耳录》。1954年晏甬据此剧改编成京剧 《陈州粜米》，一名 《包龙图晚年除奸》，不仅在京剧上演，其他地方剧种也上演。

《陈州粜米》目录

楔　子

第一折

第二折

第三折

第四折